العنوان باللغة العربية
الأمثلة الافتراضية المرفوضة عند الفراء: دراسة نحوية
Abstract
Al-Farra’ was concerned with grammatical examples and adapted them for various purposes. This research discusses hypothetical grammatical examples rejected by Al-Farra’ in his book Ma'ani al-Qur'an, which serves as a source for Kufan grammar. The study focuses on instances which Al-Farra' explicitly rejected as total refusal, deeming them incorrect, or prohibiting their use through expressions such as “La Taqool and La Taqul” ("Do not say" in Arabic) or similar terminologies, such as "Ni`ma Mithloka Zaydun” (Zayd is as excellent as you!) and “Darabtu Illa Akhaka” (I hit but your brother). The researcher adopts both descriptive and analytical methodologies to achieve the research objectives, including analyzing these rejected examples, identifying the reasons for their rejection, and uncovering Al-Farra's intentions behind their use. The research demonstrates the structural, semantic, or contextual reasons for rejection due to the lack of Arabs' regular usage of those examples, however they were proven to be heard in prose as in "lamma" to mean "except” (illa). Al-Farra' focused on real usage and gave explanation to evoke thought and conceptualize the meaning and rejected structure, which demonstrated Al-Farra' teaching ability. The examples represent the utmost efforts to clarify the grammatical rule through their opposite. While they reduce the efforts of learners, they also embody a unique scientific and educational approach, in which Al-Farra' employed argumentation, justification, preventing ambiguity, clarifying distinctions, logical connection, and theorizing to achieve a deep understanding of the grammatical rule.
Keywords
Instances, Rejection, Proposition, Made-up (unfounded)
المستخلص
عُني الفراء بالأمثلة النحوية، وطوعها لأغراض مختلفة، وهذا البحث يتناول الأمثلة النحوية الافتراضية المرفوضة في كتابه (معاني القرآن)، الذي يعد مصدرًا للنحو الكوفي، وركز البحث على ما رفضه الفراء بصورة تنفي القول، أو تخطئه، أو تنهى عن مثله بصورة: (لا تقول، ولا تقل) ونحوهما، مثل: (نِعم مثلك زيدٌ) وَ(ضربت إلَّا أخاك)، واتبعت الباحثة المنهج الوصفي والمنهج التحليلي لتحقيق أهداف البحث ومنها: تحليل هذه الأمثلة المرفوضة، والوقوف على أسباب رفضها، ثم الكشف عن مقاصد الفراء من استعمالها، وأثبت البحث أنَّ الفراء رفضها لأسباب تركيبية، أو دلالية، أو سياقية، واعتمد في رفضه لبعض الأمثلة المفترضة على عدم استعمال العرب لمثل هذا القول، ولكن ثبت أنَّه مسموع كما في استعمال (لمَّا) بمعنى (إلَّا) في النثر. وجاء اهتمامه بالأمثلة المرفوضة في سياق الاستعمال الواقعي، فهو دائمًا يربط المثال المرفوض بالقول وهو أدعى لاستحضار الذهن، وتصور المعنى، وتصور التركيب المرفوض، وكل ذلك أسهم في إظهار قدرته على التعليم، فالمثال النحوي المفترض المرفوض عند الفراء يمثل غاية الاجتهاد لتوضيح القاعدة النحوية بضدها، ومع ما فيه من اختصار للجهد بالنسبة للمتعلم إلَّا أنَّه يمثل أسلوبًا علميًّا تعليميَّا فريدًا، وظفَّ فيه الفراء الاحتجاج، والتعليل، ومنع اللبس، وتوضيح الفروق، والربط، والتنظير للوصول إلى فهم عميق للقاعدة النحوية.
الكلمات المفتاحية
الأمثلة، الرفض، الافتراض، المصنوع
First Page
64
Last Page
94
Recommended Citation
Alsolyman, Hind Abdulaziz
(2025)
"Propositional Instances Rejected by Al-Farra: A Grammatical Study,"
Journal of King Abdulaziz University: Arts and Humanities: Vol. 33:
Iss.
4, Article 3.
DOI: https://doi.org/10.64064/1658-4295.1039
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.