العنوان باللغة العربية
القراءات الشاذة الواردة عن أبي عمرو البصري في سورتي آل عمران والنساء: جمعا وتوجيها
Abstract
This study aims to compile the anomalous readings attributed to Abu Amr ibn al-Ala. Despite the significance of the other readings reported from him, they have not received adequate study (Qirā'āt), as scholars tend to focus on the well-known mutawatir readings (Qirā'āt). This has caused attention to shift toward the mutawatir readings (Qirā'āt) attributed to him while neglecting the anomalous ones, due to the prominence of the mutawatir readings (Qirā'āt) and the lack of recognition of the anomalous readings (Qirā'āt), except for the four well-known ones.
The research question is: If Abu Amr ibn al-Ala is the master of grammarians and linguists, how can an anomalous reading be attributed to him, and what is the reason for this anomaly?
What flaws have led to the reading reported from Abu Amr being classified as anomalous?
This includes a statistical analysis of the anomalous readings attributed to him in the chapters of آل عمران Al-Imran and النساء An-Nisa, along with phonetic, morphological, grammatical, and semantic guidance, as well as an explanation of the interpretive meanings contained within them.
The study is organized into two chapters: the first is a normative chapter that discusses anomalous readings and their criteria. The second is an applied chapter that presents the anomalous readings in Al-Imran عمران آل and An-Nisa النساء while investigating the reasons for the anomalies present in them. The research employs inductive, analytical, and critical methodologies, among others. It concludes that the majority of the reasons for the anomalies concerning Abu Amr lie within the chains of transmission attributed to him. The researcher recommends studying the remaining chapters of the Quran and the other anomalous readings attributed to the ten reciters.
Keywords
Anomalous readings, Mus'haf script, authenticity of the chain, readings guidance, interpretation
المستخلص
هذه الدراسة تهدف إلى جمع القراءات الشاذة الواردة عن أبي عمرو بن العلاء، فعلى الرغم من أهمية القراءات الأخرى الواردة عنه، إلا أنها لم تحظ بالدراسة الكافية، اكتفاء بالقراءات المتواترة عنه، مما جعل الذهن ينصرف إلى المتواتر عنه ويهمل الشاذ؛ لاشتهار المتواتر وعدم اشتهار الشاذ إلا القراءات الأربعة المعروفة.
وسؤال البحث: إذا كان أبو عمرو بن العلاء شيخ النحاة واللغويين، كيف يرد عنه قراءة شاذة، وما سبب هذا الشذوذ؟
فما الخلل الذي جعل القراءة المروية عن أبي عمرو شاذة؟ وهل أثَّرت هذه القراءات الشاذة المروية في إثراء القراءات والتفسير واللغة؟
هذا بجانب إحصاء القراءات الشاذة الواردة عنه في سورتي آل عمران والنساء مع توجيهها صوتيًا وصرفيًا ونحويًا ودلاليا، وبيان توجيه المعاني التفسيرية التي تحتويها.
فجاءت الدراسة في فصلين: الأول: فصل معياري تحدثت فيه عن القراءات الشاذة وضوابطها. والثاني: الفصل التطبيقي، عرضت فيه القراءات الشاذة في سورتي آل عمران والنساء مع التوجيه والتحري عن أسباب الشذوذ التي فيها.
واعتمدت فيه على المنهج الاستقرائي والتحليلي والنقدي وغيرهم، وتوصل البحث إلى أن الغالبية في أسباب الشذوذ عن أبي عمرو في الأسانيد الناقلة عنه، ويوصي الباحث بدراسة باقي سور القرآن وباقي القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة.
الكلمات المفتاحية
القراءات الشاذة، رسم المصحف، صحة السند، توجيه القراءات، التفسير
First Page
378
Last Page
417
Recommended Citation
Faraj, Wijdan Abdullateef
(2025)
"Rare variant readings narrated by Abi Amr Al-Basri within Al-Baqarah and Al-Imran Chapters: A collective-directive study,"
Journal of King Abdulaziz University: Arts and Humanities: Vol. 33:
Iss.
3, Article 14.
DOI: https://doi.org/10.64064/1658-4295.1032
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.