العنوان باللغة العربية
المضافُ إلى ياء المتكَلِّم دراسةٌ نحويَّةٌ لُغَويَّةٌ
Abstract
This research in its preamble delves into the conventional term (first-person possessive pronoun), its origin and definition, when did it emerge and with the help of who among the grammarians? and what was it called during the era of Sībawayh? Who followed his footsteps? What is it meant by grammarians?
However, this research endeavors to unravel the obscurities of this chapter and bring it closer to the mind. It’s a wide-ranging chapter grammatically, multilingual, and difficult in parsing. Therefore, it is presented in three chapters: the first studies its ruling in terms of changing and indeclinable, as grammarians have differed regarding it. The preponderance believes that it is inflected with assumed vowels, and some grammarians believe that it is often built upon constant kasrah, and some of them say: It is neither inflected nor built upon constant ending; Somewhat, it is a third subdivision.
Meanwhile, the researcher discusses these grammatical viewpoints and attributes them to their authorities in this chapter, and documents them from their sources, explaining and justifying the viewpoint of each group and giving preference to the viewpoint of the preponderance.
The second chapter: is concerned with the aspects mentioned in the possessive pronoun. The end of the first-person possessive pronoun must end with the vowel kasrah in some forms, and its end must be assimilated into first-person possessive pronoun in other forms, and other times it remains as it is and does not change from what it was before it becomes first-person possessive pronoun. The third chapter: The researcher discusses the languages mentioned regarding the first-person possessive pronoun perhaps only one language, and sometimes they reach ten languages that are confirmed by the Arabs, whether this is the case of using the vocative for the possessed or not. During the research, there is an analysis of Qur’anic and poetic evidence and qur’anic recitation reported by multiple consecutive chains and rare readings.
The researcher was also concerned with detailed parsing models that conclude the parsing of some problematic issues. To make it easier for the reader, and to solve what is unclear and difficult to understand.
المستخلص
هذا البحث يدرسُ في تمهيده مصطلح (المضاف إلى ياء المتكلم) نشأته وتعريفه، متى نشأ وعلى يدِ من النحويين؟ وماذا كان يُسمّى في عصر سيبويه ومن تابعه وماذا يراد به عند النحويين؟
والبحث يحاول فكَّ غوامض هذا الباب، وتقريبه للأذهان؛ فهو باب واسع نحوُهُ ومتعددة لغاتُه، وعويصٌ إعرابه، سِرت فيه وفق المنهج الوصفي التحليلي، فجاء في ثلاثة مباحث مسبوقة بتمهيد؛ أولها يدرس حُكمه من حيث الإعراب والبناء، وخلاف النحويين في ذلك، والمبحث الثاني: يختصّ بالأوجه الواردة في المضاف، والمبحث الثالث: تناقش فيه اللغات الواردة في ياء المتكلم المضاف إليها، وفي أثناء البحث تحليل لشواهد قرآنية وشعرية، وقراءات متواترة وشاذة، كما عُني الباحث بنماذج مُعرَبة إعرابًا تفصيليًّا تختم بها بعضُ المسائل المشكلة الإعراب؛ تسهيلا للقارئ، وحلّا لما أُبهم وعسُر فهمه.
وخلُص البحث إلى عدد من النتائج منها: أن هذا الباب واسع الأطراف، وفيه جمعٌ بين اللغة والنحو ومسائله في البناء والإعراب، وهو باب تندرج أحكامه تحت بابين نحويين كبيرين، هما: باب الإضافة وباب النداء، وهو نقطة التقاء بينهما؛ فأحد البابين يؤثّر في الآخر، وقد وجد الباحث أن مصطلح (المضاف إلى ياء المتكلم) نشأ أول أمره عند ابن السراج في أصوله، ثم نضج على يد السيرافي في شرحه الكتاب، ثم تابعه النحويون عليه.
وفي الختام يوصي الباحث بعقد دراسات تطبيقية لأحكام هذا الباب في المتون الحديثية والمجموعات الشعرية، وكذا بالموازنة بين باب الإضافة وباب النداء في المسائل والأحكام والترابط النحوي واللغوي بينهما، وتأثير أحدهما على الآخر.
Keywords
The possessed, first-person possessive pronoun, various facets, parsing, structure
الكلمات المفتاحية
الإضافة، المضاف، ياء المتكلم، الأوجه، الإعراب، البناء
First Page
185
Last Page
214
Recommended Citation
Al-yatīmī, ʻAbdullāh bin ʻUthmān bin Muḥammad
(2025)
"A grammatical and linguistic study of conventional term and viewpoints of the first-person possessive pronoun,"
Journal of King Abdulaziz University: Arts and Humanities: Vol. 33:
Iss.
2, Article 7.
DOI: https://doi.org/10.64064/1658-4295.1006
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.